(二)便雅悯支派的家谱 7:6-11
◎这一份家谱与 创 46:21 民 26:38-41 代上 8:1-2 有许多差异
。不过便雅悯大儿子「比拉」则是每份资料都一致。导致这些
差异的原因,可能是便雅悯有几个妻子,各自生了儿子所致。
◎这一段与上一段一样,用了许多军事术语,所以很可能是军队
的名单。
●「便雅悯」:字义是「右手之子」。
●「比拉」:字义是「破坏」。
●「比结」:字义是「幼小的骆驼」。
●「耶叠」:字义是「神使自己为人所知」。
●「以斯本」:字义是「我将扩张」。
●「乌西」:字义是「强壮」。
●「乌薛」:字义是「神是我的力量」。
●「耶利摩」:字义是「他是至高者」。
●「以利」:字义是「属于一座城」。
●「细米拉」:字义是「歌」。
●「约阿施」:字义是「耶和华催促」。
●「以利以谢」:字义是「神是帮助」。
●「以利约乃」:字义是「我的眼向着耶和华」。
●「暗利」:字义是「耶和华的门徒」。
●「亚比雅」:字义是「耶和华是父亲」。
●「亚拿突」:字义是「祷告蒙应允」。
●「亚拉篾」:字义是「遮盖」。
●「比勒罕」:字义是「他们的衰老」。
●「耶乌施」:字义是「他急忙去协助」。
●「以忽」:字义是「合一的」。与 士 3:15 的「以笏」同字。
不过两人并非同一人。
●「基拿拿」:字义是「经商者」。
●「细坦」:字义是「橄榄」。
●「他施」:字义是「黄色的碧玉」。
●「亚希沙哈」:字义是「我兄弟是黎明」。
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